lunes, 30 de marzo de 2020

PHILOSOPHY in troubled times (2)

To put an end to our Unit 4, dear students in our Philosophy course, I want you to do the following tasks:

  1. You have to study section 4 in our booklet, pages 10-14.
  2. Please, have a look at the several video clips linked.
  3. Exercise 13, p. 14.
  4. Please answer the following questions:
    1. Descartes' substance dualism or dualist interactionism set the standard for any modern dualism, but although quite popular, it raised some problems. One of its critics was the English philosopher Gilbert Ryle, who called Descartes' view "The ghost in the machine". Please, explain the meaning of this expression. [Minimum: 80 words.]
    2. In his late years, Leibniz developed a strange metaphysical position called 'Monadology' which is explained on page 13. A key point in it is the concept of 'pre-established harmony'. Try to explain it, providing an example of how it works. [You may need to look for additional information. Minimum: 100 words.]
Deadline: Friday, April 3, 11 a.m.
Via: email (directly writing the answer o, preferably, in an attached document).

Please, don't hesitate to ask questions or add comments below this very post.

viernes, 27 de marzo de 2020

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA para tiempos inciertos (5)

Vamos, querido alumnado de Historia de la Filosofía para 2º de bachillerato, con el 2º ejercicio obligatorio sobre los textos de Descartes. No puede ser opcional porque es imprescindible que todos practiquéis con él.
Se trataría de responder a la pregunta que he llamado "tipo 3" sobre el pasaje que encontraréis en las líneas 34-40 de la página 22 de nuestro dosier:
  • Justifica las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.

En línea con las indicaciones que tenéis en la página tres, y del (demasiado extenso) modelo que se os ofrece en las pp. 27-28, recordad que:

  • Debe ser un ejercicio más extenso que el anterior. (Entre un 20 y un 30% más largo, por orientar.)
  • Se trata de mostrar que conocéis la filosofía del autor, pero a la vez que no da igual el fragmento elegido.
Fecha de entrega: miércoles 1 de abril (hasta el final del día).
Vía: correo electrónico con el documento adjunto.

¡Ánimo y al lío!

martes, 24 de marzo de 2020

PSICOLOGÍA: tareas para tiempo de alarma (II)

Querido y atento alumnado de nuestra asignatura de Psicología para 2º de bachillerato. Os dejo aquí unas tareas opcionales para rematar la segunda evaluación. Se refieren también a contenidos de los temas 9 a 11. 
La fecha de entrega anda ahora más apurada, eso sí, pero sé que eso no os desanimará en busca de esas decimillas que tanto disfrutáis.

TEMA 9 – COMUNICACIÓN Y LENGUAJE.
ü  Actividad 2, página 185.  (Esta pregunta es algo juguetona y, si queréis, una tontería pensada más bien para que la comentéis entre vosotros buscando las respuestas acertadas.)

TEMA 10 - MOTIVACIÓN Y EMOCIÓN.
ü  Mira el vídeo “Motivación y emoción”  y responde por escrito a las preguntas sobre él que verás en la “Actividad competencial” de la p. 220.

TEMA 11 – LA PERSONALIDAD.
ü  Actividad 4, p.245.

  • Fecha límite de entrega o envío: lunes 30 de marzo, a las 15:00h.
  • Vía: correo electrónico a mi dirección, directamente con las respuestas o con documento de texto adjunto.

lunes, 23 de marzo de 2020

PHILOSOPHY in troubled times (1)

Dear pupils in our Philosophy course: there's a new assignment for you.
You have to watch attentively the following video and answer the questions you'll find in THIS DOCUMENT. There are two parts of it: the first one is compulsory, the latter is voluntary (I mean, intended to slightly increase your grades, as you already know). 
You have to edit, that is, write on the document itself and then send it to me via email. (Let me know if you have any problems when doing that.) 
Don't forget to ask questions or add any comment below this very post.
Deadline: Thursday 26, 11 a.m. 
(The video is also linked in our booklet, near the bottom of page 9.)


domingo, 22 de marzo de 2020

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA para tiempos inciertos (4)

Corregidos los ejercicios sobre el texto de Descartes de esta semana, he de agradecer al alumnado participante la buena calidad media de muchos ejercicios 😋, y lamentar que cinco alumnos no los hayan presentado. 😡 Os mandaré un brevísimo correo individualizado con una somera valoración.
Pero lo importante es mejorar, ver cómo este tipo de tareas nos puede ir saliendo cada vez mejor. Con ese fin he ido tomando nota de una serie de ERRORES COMUNES que deberíais evitar en ejercicios similares, y que básicamente nacen de no respetar (inexplicablemente) las recomendaciones dadas: 
  •   Hay extensiones inadecuadas: no es realista hacer un ejercicio de 1000 palabras (lo hay) porque no daría tiempo a ponerlo en un examen, ni vamos a poder decir lo necesario por debajo de 250 o 300 (¡Los hay de menos de 200!). De 300 a 500 es una buena extensión en general si están bien aprovechadas, aunque esto dependerá de la precisión con que uno se exprese: un texto de 300 puede ser más informativo y analítico que uno de 700.
  •    El fragmento no está “al inicio de la 2ª parte”, ni “al inicio de la obra”, ni “pertenece a un fragmento de la 2ª parte”. Pensadlo un poquito mejor y poned dónde sí está.
  •   Hay muchos errores de comprensión general como: el fragmento no es “anterior a elaborar su proyecto”, ni “su proyecto consiste en elaborar un método”, ni el fragmento “habla de la duda metódica” ni “se basa” en ella, ni “el método es el medio para conocer la verdad”, pues ese medio sería la razón, y un largo etcétera. Si entramos en detalles, la lista es interminable.
  •   En la ubicación debéis incluir algo sobre el Discurso, algo sobre la parte de él a la que pertenece el fragmento y algo de lo que viene antes y después del mismo. Casi todos lo descuidáis. En todos los ejercicios falta algo o casi todo de esto.
  •   No debe faltar una visión de conjunto del fragmento: de qué va o qué pretende. Y suele faltar.
  •   A veces no se sale de las ideas sobre el fragmento que yo di en clase. Esto es en parte bueno ⎼se atendió, se tomaron apuntes…⎼ y en parte malo ⎼no se sabe salir de eso, no se ve o pone nada por uno mismo.
  •   Hay que mostrar cuando se pueda que se ha estudiado al autor, que se pueden hacer referencias o interpretar lo que dice porque sabemos de qué va. Esto, no obstante, será mucho más relevante en las cuestiones “tipo 3”.
  •  Parecido: Hay ejercicios (muy pocos) parcial o totalmente copiados, de libros o webs. Muy feo, porque se nota mucho y porque lo que dicen es casi siempre demasiado correcto, con referencias que no siempre vienen a cuento, y en general desviado, y no responden a las indicaciones dadas para este tipo de ejercicio.
  •   En relación con lo anterior: no hay que hablar de si acaso mencionar otras partes de su pensamiento u obra no tratados en el fragmento: hay alumnos que dedican parrafadas a la moral provisional, a la duda metódica, a las reglas del método… ¡hasta a Dios!

Por último, vamos con unos interesantes ejemplos que os pueden servir para establecer comparaciones o afinar algunas ideas:
  1. ESTE es un ejercicio largo, valioso y muy explicativo, con múltiples referencias. He añadido breves comentarios, y también corchetes para indicar pequeñas partes prescindibles. 
  2. ESTE otro muestra que se puede decir buena parte de lo esencial en poco espacio.
  3. ESTE último lo he redactado como modelo estándar, un pelín largo, acorde con las indicaciones dadas; caben otras, y si lo redactara otra vez me saldría muy diferente. Recordad: nunca hay una única manera de explicar las cosas.

viernes, 20 de marzo de 2020

PHILOSOPHY: enlightening about some metaphysical problems and concepts.

Dear pupils in our Philosophy course. I've got some remarks to make about key points in our Unit 4:

  1. Unfortunately, you haven't sent any questions about the last sections, with the lucky exception of Jesús Petrer. Should I conclude your comprehension has been perfect? Let me experience serious doubts about that. 
  2. To reinforce your understanding of a couple of difficult concepts in the middle of the unit, I'd like to recommend you to watch these videos:
    1. Zeno and his Paradoxes.
    2. Is Time Real?
    3. What is Impossibility?
    4. What do "Necessary and Contingent" Mean?
    5. Are Possible Worlds Real?-Modal Realism.
  3. After having studied section 3 in our booklet, you have to do the exercise 11, page 10. Just send me the missing words or names via email. Deadline: this coming Monday 23, 14:00 h.
  4. We are meeting via videoconference one of these days to discuss and clarify many aspects of the Unit. Please, let me know your free hours. Further details will be sent via email.
  5. When studying the sections involved, or watching the clips or solving the exercises, please don't hesitate to add comments or questions below this (or any other) post to increase your grades.

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA para tiempos inciertos (3)

En vista de que me habéis dado muy pocas indicaciones sobre vuestra disponibilidad (gracias a Andrea y a Carla por iluminarme un poco), y de que yo también he cogido unas horas para otros cursos y tareas, os digo ya que tendremos una primera videoconferencia (con o sin vídeo) en grupo el próximo martes 24 a las 10. Recibiréis por correo electrónico indicaciones más precisas.

Otra cosa: hoy se acaba el plazo para la entrega del 1º ejercicio sobre Descartes. Y solo he recibido quince respuestas. Algunos parecen pensar que están de vacaciones y no deben mirar ni ocuparse de nada. Ahí lo dejo.

miércoles, 18 de marzo de 2020

PHILOSOPHY: looking ahead.

In the weeks to come, dear pupils in our Philosophy course, we need to move forward along our Unit 4, especially considering we won't get our oral presentations done.

These are the next few assignments, both old and new:

  1. Study our textbook, sections 1.5, 2.3 and 3.3. Make sure you understand all of them; otherwise, ask me any kind of questions. 
  2. Study section 3 in our booklet, pages 7-10. It may be helpful to have a look at the chart at the end of the Unit, especially at point C. Ídem.
In the next few days, I'll ask you to do a couple of exercises about these sections.

Please, address your questions to this very blog post by adding "comments" below, either in English or Spanish, for the sake of your engagement. This way we all will benefit from your ideas and doubts, and at the same time, you all will see my own comments preventing me from repeating the same remarks over and over to different students, and finally... you'll get better grades! 

martes, 17 de marzo de 2020

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA para tiempos inciertos (2)

Practicando con el texto de Descartes.

Vamos a empezar con el ejercicio más sencillo y sobre una parte ya tratada, obligatorio para todo el alumnado
Líneas 1-8 de la 2ª parte del Discurso del método en la edición de nuestro dosier, página 20: Identificación y explicación de las ideas contenidas en el texto.
Tened presentes las siguientes indicaciones:

  • Seguid las instrucciones dadas en la página tres para este tipo de cuestiones.
  • Inspiraos (más o menos libremente) en el modelo de respuesta que encontraréis en la página 27.  No se trata de copiar nada de él, sino de apreciar sus elementos, extensión...
  • Mandadme la respuesta por correo electrónico, bien en el propio cuerpo del correo o adjuntando un documento de texto.
  • La fecha límite de entrega es este viernes 20 de marzo.
  • Las mejores respuestas serán posteadas en el blog, si los autores consienten. En caso de que ninguna me guste demasiado, redactaré una y la subiré.

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA para tiempos inciertos (1)

En nuestra asignatura de Historia de la Filosofía para 2º de bachillerato nos encontramos, en estas condiciones excepcionales, con un inconveniente y con una ventaja:


  • El inconveniente principal es que creo aconsejables -¡qué digo aconsejables: necesarias!- algunas explicaciones por mi parte que completen lo explicado hasta ahora. 
  • La ventaja principal es que nada impide ni dificulta mandar o pedir actividades y corregirlas, aunque tampoco conviene abusar de este procedimiento.
¿En qué se va a ver alterado el plan de la asignatura? (Conscientes, eso sí, de que toda previsión puede quedarse obsoleta en un periquete.)
  1. El examen previsto para dentro de tres semanas se haría inmediatamente tras Semana Santa (salvo que las clases se reanuden antes de esas vacaciones, lo que personalmente descarto). Si la reanudación se hiciera aún más tarde, se mandarían más tareas online y habría un único examen para la 3ª evaluación, que reuniera lo pedido para este próximo y lo previsto para el último. [No me preguntéis aún, por favor, qué pasaría si no se reanudan las clases en meses; en el peor escenario perderíais el curso, muchos moriríamos y los supervivientes comerían raíces por el monte. ¿O no veis películas?]
  2. Las explicaciones sobre el resto del temario pueden suplirse un poco con los materiales disponibles: en el libro de texto viene lo esencial sobre Nietzsche y Ortega, y el resto de las cuestiones a abordar vienen resueltas en el dosier. De todas formas, cuento con explicaciones periódicas en formato de videoconferencia o similar. Ya veremos.
  3. Para seguir con lo que ahora estamos, podemos ir trabajando con lo ya explicado del texto de Descartes y, tras explicar el resto, con todo él. Esto urge y es lo que iremos haciendo ya. Mirad al respecto la siguiente entrada. 
  4. Vamos a hacer una videoconferencia en grupo. Quiero ver antes cómo funciona y si mi ancho de banda es suficiente o tendríamos que limitarnos al audio. La idea es que todos podáis incorporaros con una mera cuenta de Google. Cuento con todos: ¡ahora no os vale decir que no estáis en casa! La fecha que preveo es el martes 24 de 11:00 a 12:30 h. (aproximadamente, puede alargarse o acortarse según vuestras demandas e intervenciones). Decidme ya si tenéis otra cosa para ese momento y cambiamos la hora. Daré instrucciones más precisas.
  5. Vamos a hacer un uso frecuente -espero que intensivo- de comentarios a estas entradas: haced preguntas, plantead dudas, contestadlas, añadiré mis respuestas... de manera que formemos una cadena a la vista de todos que todos podáis consultar y ampliar. Podéis empezar con comentarios a esta entrada (por ejemplo, sobre la hora de la videoconferencia) y veré si tengo que ajustar la configuración, que ahora está abierta a cualquier usuario.

SOCIOLOGÍA: Trabajo 3º trimestre.

Aunque ya lo comenté a algunos el pasado viernes, y como he explicado por correo electrónico a alguna consulta, nuestro trabajo en grupo de Sociología para la 3ª evaluación sigue adelante, y quizás con pocos cambios: con algo de suerte, esta puede ser la asignatura menos afectada en ritmos y contenidos.

Consideremos algunos aspectos:
  1. Quedan cincuenta días para la fecha prevista de entrega. Si la situación actual se prolonga hasta después de Semana Santa (lo que es más que previsible), aún quedaría tiempo para completar lo que no se haya podido hacer antes.
  2. Los grupos están formados y los temas más o menos elegidos. Estáis a tiempo de considerar cambiar los temas (no los grupos) si pensáis que otro os puede resultar más fácil o adecuado en la actual situación.
  3. Hay bastante trabajo que se puede ir haciendo: buscando información y datos secundarios; contactando con posibles entrevistados y pensando y redactando guiones; redactando cuidadosamente los cuestionarios (y buscando buenos modelos si hiciera falta); haciendo entrevistas online mediante diversos procedimientos como formularios de Google, Survio, redes... en espera de hacer otras presenciales pero intentando mantener siempre la representatividad...
  4. Lo peor que podría pasar, si la situación se prolonga, sería:
    1. Todas las encuestas se harían sólo online.
    2. La/s entrevista/s también serían online, o se grabaría una videoconferencia, o en último caso se limitaría a la grabación del audio de una conversación.
    3. La observación se suprimiría y se sustituiría por tareas de los temas 8 y 9.
    4. La parte primera tendría más extensión y más peso en la calificación.
    5. Se postergaría la entrega una semana, hasta el 14 de mayo, aunque esto es desaconsejable por la previsible coincidencia con exámenes y la dificultad para gestionar la recuperación de posibles trabajos insuficientes.
Y esto es lo que se me ocurre por ahora. Vamos a atenernos, pues, al plan ya explicado e iniciado en la medida de lo posible.

lunes, 16 de marzo de 2020

PSICOLOGÍA: tareas para tiempo de alarma (I)

Estimado y resguardado alumnado de la asignatura de Psicología para 2º de bachillerato:
He preparado una corta lista de actividades obligatorias para completar nuestra 2ª evaluación, pues apenas habíamos hecho ninguna en las últimas semanas. Espero que tengáis tiempo y hasta ganas de hacerlas. (?!)
En breve os indicaré unas tareas opcionales para mejorar las notas.

TEMA 9 – COMUNICACIÓN Y LENGUAJE.
1.    Pon ejemplos concretos de al menos tres situaciones en las que se practique una comunicación perversa siguiendo alguno de los mecanismos que sobre ella se indican en la página 189 del libro de texto.
2.    De la actividad “4>Debate: la publicidad” que aparece en la página 198, selecciona tres cuestiones –las que quieras- y respóndelas por escrito.

TEMA 10 - MOTIVACIÓN Y EMOCIÓN.
1.    Actividad 1, p. 210. (Como hay menos ejemplos -10- que mecanismos -12-, algunos de estos últimos te deberían sobrar.)
2.    Actividad de autoevaluación, p. 223.

TEMA 11 – LA PERSONALIDAD.
1.    Actividad “3>¿Verdadero o falso?”, p. 242.
2.    Actividad 3 (sobre trastornos de la personalidad), p. 245.

  • Fecha límite de entrega o envío: viernes 27 de marzo.
  • Vía: correo electrónico a mi dirección, directamente con las respuestas o con documento de texto adjunto.


sábado, 14 de marzo de 2020

"La peste", una lectura oportuna.

Para los largos días que se nos avecinan, y mientras vamos repasando apuntes y resolviendo tareas varias, se me ocurre proponeros, estimado alumnado, la lectura de una novela clásica del siglo XX que se ha vuelto a poner de moda en las últimas semanas: La peste, del escritor franco-argelino Albert Camus y publicada en 1947. La trama describe los sucesos que ocurren cuando en la ciudad de Orán, tras una enorme mortandad de ratas, una epidemia de peste se va adueñando de la ciudad, que se va cerrando sobre sí misma progresivamente. ¡Todo muy simpático! 
Quizás la contemplación del mal ajeno suavice los males propios.
En este ENLACE o en ESTE podéis descargar el libro tanto en formato pdf como epub. ¡Que lo disfrutéis!

jueves, 12 de marzo de 2020

Aproximación a las clases sociales en la sociedad actual. (II)

Vamos ahora con cuestiones más ligeritas.
Los contrastes entre clases, casi siempre en cuanto a sus desiguales niveles de ingresos y modos de consumo pero también en sus actitudes e ideología, son enfatizados en muchos reportajes televisivos, como en este vídeo y la serie en la que se incluye (bichead en la lista de reproducción):



miércoles, 11 de marzo de 2020

Aproximación a las clases sociales en la sociedad actual. (I)

Como hemos discutido en nuestras clases de Sociología para 2º de Bachillerato, hablar de clases sociales puede resultar un asunto controvertido, pero a la vez resulta imprescindible si se trata la estratificación social.
Es controvertido porque hablar de clases sociales, definirlas, cuantificarlas y atribuirles patrones y tendencias supone etiquetar a los individuos, clasificarlos y, en algunos casos, incluso estigmatizarlos.
Por otra parte, ignorar las clases sociales, o el hecho de que pertenecemos a una u otra, puede crearnos la falsa, engañosa ilusión de que no hay clases ni diferencias sociales significativas, de que vivimos en una sociedad equitativa y de que cualquier intento de alterar o equilibrar el orden social es tan inútil como innecesario. Nos hace conformistas.

Reconociendo tales problemáticas, me parece oportuno presentar algunas informaciones y opiniones sobre el estado de la cuestión, tanto para que extraigamos nuestras propias conclusiones como para que reflexionemos acerca de nuestra posición en nuestra estructura social, lo que puede ayudarnos a orientar nuestras decisiones.
Entre los materiales que presento, será frecuente encontrar clasificaciones y análisis de hace cinco o hasta diez años. Es importante tenerlo en cuenta, pues la sacudida que ha provocado la última crisis económica, y las nuevas condiciones y formas de relaciones laborales, pueden haber cambiado algo el panorama a día de hoy.
En esta entrada aparecerán principalmente fuentes teóricas y en la siguiente otras de carácter más práctico o interactivo.

Sobre el concepto de clase y sus clasificaciones generales más recientes:
Visiones actuales sobre la clase media y la clase trabajadora, y los desafíos a los que se enfrentan:

¿Seguro que todos somos de clase media?

Al hilo del último tema presentado en nuestras clases de Sociología para 2º de Bachillerato, os enlazo algunos de los materiales citados para que acabéis de verlos o les echéis un vistazo para afianzar las ideas fundamentales. 

Un buen punto de partida era el clarificador programa de la 9ª temporada de Salvados titulado Viva la clase media, que problematiza este concepto que tan interesadamente se utiliza para englobar a la mayoría de la población de modo que sean más conformistas, menos reivindicativos y que culpen de sus males a quienes están por debajo porque "no son como ellos":




En el programa se ofrece una interesante entrevista al joven politólogo británico Owen Jones, que sacudió el panorama político y muchas conciencias con su libro Chavs. La demonización de la clase obrera.

AQUÍ veréis una reseña del libro y AQUÍ una amplia entrevista al autor.


martes, 10 de marzo de 2020

Socilogía: trabajo del III trimestre


Aquí tenéis, estimado alumnado de Sociología, las INSTRUCCIONES para el trabajo en grupo del 3º trimestre. 
Tened presente a vuestro peor enemigo: la procrastinación. ¡Ea, ánimo y al tajo!

lunes, 9 de marzo de 2020

Practicando con Descartes

Se me ocurre, estimado alumnado de Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato, que sería buena cosa recuperar esta entrada que preparé hace un par de años para acabar de familiarizarnos con la filosofía de René Descartes mediante la práctica de diversos ejercicios, más o menos sencillos y rápidos, sobre el pensamiento del autor. Algunos se refieren específicamente a las partes 2ª y 4ª del Discurso.
No son de diseño propio -desde aquí agradezco el trabajo de sus autores- y por ello puede haber pequeñas desviaciones con respecto a lo explicado en clase.

¡Cuanto más hagáis, mejor!





  1. Test de opción múltiple.
  2. Test de verdadero-falso.
  3. Otro test de opción múltiple, más cortito. 
  4. Simpático ejercicio con texto para completar con términos dados.
  5. Juego: relacionando conceptos.
  6. Otro de relación de conceptos, pero sobre las reglas del método.
  7. Juego de 25 preguntas de test.
  8. Crucigrama sobre Descartes.
  9. Once preguntas de test sobre la filosofía de Descartes.
  10. Test completando textos, con opción múltiple, de la 2ª parte del Discurso.
  11. Test de opción múltiple, sobre las reglas del método.
  12. Otro sencillo test sobre el método.
  13. Test sobre la 4ª parte del Discurso.
  14. Un sencillo test sobre la metafísica cartesiana
  15. Aquí ya hay que escribir más: cuestiones de comprensión.
  16. Por último, respuestas a 19 preguntas sobre la 4ª parte del Discurso.

El Discurso del Método: versión del autor.

Estimado alumnado de 2º de Bachillerato: adjunto, como prometí, enlaces a una edición íntegra del Discurso. Como sabéis, o suponéis, no es necesario leerlo entero, pero las mentes más inquietas pueden encontrar estimulante una lectura continua e íntegra de la obra, que por otra parte es bien cortita. 

Esta clásica edición de la Editorial Austral incluye un prólogo con una contextualización histórico-biográfica y un resumen de la obra y de la filosofía del autor.

EL DISCURSO DEL MÉTODO

Edición más condensada (formalmente, porque también es íntegra), preferible si se opta por imprimir.

domingo, 8 de marzo de 2020

Cine y personalidad

Como ilustración de nuestras clases de Psicología para 2º de Bachillerato, y en relación con el Tema 11, dedicado a La personalidad, me parece oportuno hacer de nuevo algunas sugerencias fílmicas

Como toda forma de arte, y acaso más que otras, el cine siempre ha reflejado al ser humano desde los más diversos ángulos y en las más diversas situaciones. Es por eso fácil encontrar ejemplos de películas que aborden cuestiones como qué nos caracteriza, qué nos hace singulares, qué marca a distintos humanos, o incluso los conflictos internos que a menudo se dan en nosotros.
Al igual que otras veces, los títulos más sugerentes suelen presentar a personajes trastornados o singulares -"anormales", dicho sea con cuidado-, y ellos formarán el grueso de esta modesta selección.

 Mi favorita es Zelig (Woody Allen, 1983), la curiosísima y divertida historia, en formato mockumentary (búsquese), de un hombre sin personalidad. ¿O su personalidad consiste en carecer de ella?

Sobre si la personalidad cambia o es inalterable, o sobre si identidad y personalidad van unidas, está el magnífico drama histórico El regreso de Martin Guerre (Le retour de Martin Guerre, Daniel Vigne, 1982 ), que tuvo un remake norteamericano en Sommersby (Jon Amiel, 1993).

Sobre casos de personalidades múltiples, o sobre tipos que son una auténtica caja de sorpresas, hay un buen filón. Para empezar, está la clásica historia de Stevenson sobre el doctor Jekyll y Mr. Hyde, que ha conocido multitud de versiones: mi preferida es El hombre y el monstruo (Rouben Mamoulian, 1931); y hasta hay una buena variante con cambio de sexo incluido: El Dr. Jekyll y su hermana Hyde (Roy Ward Baker, 1971). La película más canónica, y con un enfoque más adecuado para nuestra asignatura es Las tres caras de Eva (The three faces of Eve, Nunnally Johnson, 1957). También son interesantes Las dos caras de la verdad (Primal Fear, 1996) o Múltiple (Split, 2016). 

Sobre tipos atrapados en personalidades que no les corresponden hay, por ejemplo, varias comedias en las que los protagonistas aparecen en o con otro cuerpo, como Big (Penny Marshall, 1988), o se encuentran con su sexo cambiado de la noche a la mañana (como Una rubia muy dudosa, 1991, o ¡Este cuerpo no es el mío!, 2002), pero más interesante es la desasosegante historia de Déjame salir (Get Out, Jordan Peele, 2017). 

Otros tipos de trastornos graves de personalidad los hay a montones. La reciente y dura (no la recomiendo a estómagos sensibles) Ventajas de viajar en tren (Aritz Moreno, 2019) es un curioso ejemplo. Y siempre nos quedará un clásico: Psicosis (Psycho, Alfred Hitchcock, 1960).