martes, 21 de abril de 2015

La política: afectos y desafectos

En nuestra Unidad 6 de 4º de E.S.O. nos preguntamos qué es la política, si es algo que nos deba interesar y, en cualquier caso, cómo relacionarnos con ella.
Para mover a la reflexión, he buscado varios vídeos -en general cortos y de nivel sencillo- que pueden ayudarnos en nuestra tarea comentándolos y planteando cuestiones sobre ellos. Aquí sólo pondré una muestra , y ya en clase, "si eso", veremos otros.
Los he dividido en cuatro ejes temáticos, aunque todos ellos están muy relacionados entre sí, con indicación de algunas cuestiones que se podrían suscitar en cada uno de ellos:

1.- ¿Qué es eso de la política? ¿Una noble actividad que busca el bien común, o una cueva de ladrones egoístas de la que conviene mantenerse al margen?




2.- ¡Que no, que no, que no nos representan! Hay muchas voces, en especial en los últimos años, que lamentan la baja calidad de nuestra democracia, bien porque no podemos realmente elegir, bien porque nuestros representantes no lo son, bien porque los que realmente mandan nunca son elegidos. Escuchamos algunas de esas voces:
Además del vídeo de José Saramago de la entrada anterior, tenemos el clásico Mouseland:


Y estos otros:







3.- ¿Sirve de algo votar? ¿Qué alternativas de voto caben? El sistema electoral español y sus posibles defectos.










4.- La realidad de la desafección. Y sus peligros.




lunes, 20 de abril de 2015

Saramago: "Ensayo sobre la lucidez"

Si queremos cambiar el curso político, si el descontento es masivo y no se acierta a ver un horizonte fiable, ¿qué alternativas se le presentan a la ciudadanía?
El enorme escritor portugués José Saramago exploró una de esas posibilidades en su novela de 2004 Ensayo sobre la lucidez, que resulta muy interesante para ilustrar algunos puntos que tocaremos en nuestras clases de Educación ético-cívica de 4º de E.S.O., y también ofrece puntos de conexión con temas que veremos pronto en nuestras clases de Filosofía y ciudadanía 1º de bachillerato.
En una capital imaginaria, y en el curso de unas elecciones municipales, una amplísima mayoría decide ejercer sus derechos políticos votando en blanco. Nadie se lo explica ni sabe a qué se debe. Las autoridades temen que este hecho pueda socavar los cimientos de la "democracia" que ellos representan y deciden decretar el estado de sitio y aislar militarmente a la ciudadanía rebelde para castigarla por su osada actitud, buscando a los culpables para eliminarlos.
En esta fábula, inicialmente pesimista, la participación política no consigue ser un medio para mejorar la sociedad, y el poder político no está al servicio de los ciudadanos, sino decidido a perpetuar su hegemonía a toda costa. La disensión es una amenaza, no una muestra de rica diversidad, y la crítica política, sencillamente, no es bienvenida.

Aquí tenéis un enlace a la obra completa en pdf.

La lucidez crítica de Saramago queda bien atestiguada en testimonios como este:


Y, por último, encontramos una breve valoración de la obra aquí:

domingo, 19 de abril de 2015

¿Seguro que TODOS somos MORALES? El perturbador ejemplo de Richard KUKLINSKI

Como estamos viendo últimamente en algunas clases de 1º de Bachillerato, es interesante perfilar los conceptos moral, inmoral y amoral, que no son siempre entendidos de la misma forma.
A continuación nos surgirán algunas preguntas, como ¿Sólo los humanos somos morales? (que ha tenido una respuesta invariablemente positiva en la tradición filosófica) y, más interesante, ¿todos los seres humanos son morales, o cabe un ser humano amoral? La tradición filosófica ha sido aquí casi igualmente unánime, como en seguida veréis. Ahora bien, ¿y si existiera un humano sin la menor conciencia moral, para el que el bien y el mal no significaran nada, sin valores ni remordimientos? Un tipo así nos resultaría sin duda poco humano, cercano a los más inquietantes robots o androides propuestos por el cine, pero, aparte de los casos de discapacidad neurológica o intelectual severa, ¿existe?
No anticipemos nada. Esta cuestión me ha recordado la historia de Richard Kuklinski, un individuo muy peculiar, de magnético atractivo y siniestro recuerdo, que no os dejará indiferentes. Para familiarizaros con el personaje os recomiendo este reportaje (hay más) a partir de unas entrevistas de finales de los 90. Lamentablemente sólo lo he podido encontrar en versión original (aunque en su día lo emitió TVE en Documentos TV):

domingo, 5 de abril de 2015

Nietzsche (3)

Como había comentado, hay dos largometrajes de ficción (que yo sepa) cuyo personaje principal es Friedrich Nietzsche.
La primera se llamó Más allá del bien y del mal (Al di là del bene e del male, Liliana Cavani, 1977), más dura e interesante aunque difícil de encontrar. Este ENLACE promete su visionado online, pero a mí no me da muchas garantías. Este pequeño fragmento os dará una idea de su tono:


La más reciente es El día que Nietzsche lloró (When Nietzsche Wept, Pinchas Perry, 2007), más fácil de encontrar. En Youtube circulan versiones (en trozos) en castellano y en V.O. subtitulada: