A bitter singularity: the consciousness of death.

The Knight playing chess against Death in“The Seventh Seal”,

Ingmar Bergman, 1957.

As explained in class (1st Bachillerato), these are the suggestions in an audio-visual support so you can get some fresh ideas and complete our final assignment: 

• The humanistic (and materialistic) point of view. 
• A spiritual (and surprisingly well informed! ⎯just kidding) approach. 
• A fresh but rich set of reflections.
• Two titans in action. 
• The classic, hilarious sketch of TheGrim Reaper in Monty Python’s TheMeaning of Life. Revisiting topics.
• Frankly, there’s a boring lack of imagination when depicting death inWestern culture. 
• Two suggestions, as interesting as disturbing:
• What if nobody dies ever more? Death with interruptions (Las intermitencias de la muerte), a José Saramago’s novel, 2005. 
• What if everyboy knows the date of his death? The Brand New Testament (Le Tout Nouveau Testament), a Belgian fantasy dark comedy directed by Jaco van Dormael in 2015. Trailer.

Valores éticos: materiales para tareas atrasadas.

Pensando en aquellos alumnas y alumnas de 4º de E.S.O. que tenéis tareas pendientes y actividades de recuperación, y más si habéis andado despistados y perdido algunos materiales, aquí adjunto algunos de los repartidos a lo largo del curso que, junto con algún artículo del libro de texto o los enlaces que también encontraréis en otras entradas en este blog, os pueden ayudar para la confección de las tareas. 

• Correspondencia temas-páginas del libro de texto.
• Dignidad.
• Novatadas.
• El hombre bicentenario.
• Justicia universal.
• Coche autónomo.
• Caída en picado.

Los coches autónomos, a debate.

¿Viajaremos pronto en un vehículo como el que sugiere la optimista imagen de la derecha? ¿Y estará al alcance de todos? ¿Y será bueno que se popularicen vehículos así? 

  En nuestras clases de Valores éticos para 4º de E.S.O. planteamos la cuestión de los coches autónomos, deteniéndonos en las varias ventajas que supondrían, así como en sus también varios inconvenientes.

  Se nos anuncia con creciente frecuencia una importante revolución en el campo del transporte. En el futuro inmediato nos desplazaremos de forma distinta a la actual, aunque eso siempre se ha dicho y hoy es muy difícil saber con exactitud cómo serán los medios de transporte, tanto de pasajeros como de mercancías dentro sólo de quince años.

  Las voces más autorizadas coinciden, sin embargo, en unas pocas líneas generales: los coches del futuro serán menos contaminantes (y en su mayoría eléctricos), practicarán una conducción parcial o totalmente automatizada, y serán menos privados, siendo en buena parte vehículos de flotas permanentemente móviles que recogerán y dejarán a pasajeros sin pasarse casi toda su vida útil inactivos en una plaza de aparcamiento.

  Eso no suena mal pero, ¿cuál será en coste en términos de empleo, privacidad o seguridad? Un par de recientes accidentes con estos vehículos siembra ciertas dudas sobre sus supuestas ventajas, pero el proceso de cambio parece imparable.

  Para formarnos una opinión más autorizada, sugiero el visionado de unos breves vídeos y la lectura de algunos artículos y noticias sobre la cuestión.

Algunos enlaces:

• Panorámica general y perspectivas de futuro.
• Niveles de automatización y principales interrogantes.
• Lo que nos permitirá el coche del futuro, muy gráfico.
• Dilema y falta de confianza; ¿salvar al peatón o al conductor?
• El fin de los coches privados.
• Deberíamos, pero seguimos sin fiarnos de los coches autónomos.
• 48%: aumenta el apoyo al coche autónomo, noviembre 2017. 

The amazing story of Phineas Gage

An accident with a tamping iron made Phineas Gage history's most famous brain-injury survivor.

As the popular story goes, Gage was seriously injured when a metal rod pierced through his skull, destroying a large section of his brain. Miraculously, the man survived, but the accident left him a changed man, a shadow of his former self. 

Try to draw a conclusion: Where is our personality? To what extent our soul depends of our brain. 

The case of Phineas Gage was the starting point of the contemporary -mainly scientific- approach to the Mind-Body problem.

More information HERE, HERE and HERE.

La justicia (o jurisdicción) universal

En nuestras clases de Valores éticos para 4º de E.S.O. vamos a echar un vistazo a esta cuestión, bastante controvertida en los últimos años, de la jurisdicción universal. Dejaremos su definición y el análisis de diversos casos para el aula, pero baste desde aquí recomendar algunos vídeos y webs que os pueden ser de utilidad para comprender los entresijos de la cuestión y para resolver con garantías la tarea que se va a proponer. 

Enlaces:

       http://www.derechoshumanos.net/lesahumanidad/justiciauniversal.htm

       https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/temas/justicia-internacional/

       https://www.fidh.org/es/temas/justicia-internacional/

       http://www.publico.es/politica/crimenes-quedar-impunes-reforma-del.html

       http://www.eldiario.es/cultura/cine/Garzon-guerra-principio-justicia-universal_0_654435634.html

       https://www.youtube.com/watch?v=uCdw6_5seeo

      https://www.youtube.com/watch?v=G5kxugsjHBo

El método científico: Un caso histórico a título de ejemplo

Como ilustración y como aplicación de cuanto se ha explicado sobre el método científico, propongo al alumnado de 1º de Bachillerato de Adultos la tarea voluntaria que encontraréis en el pdf adjunto.

Podéis entregarla anotando lo que se pide junto al mismo texto o bien en hoja aparte.

La fecha límite de entrega es el martes 6 de febrero.

TAREA

SOLUCIÓN

A menudo nos equivocamos al percibir

Con frecuencia las cosas no son como parecen. Nuestros órganos sensoriales nos dan una información incompleta, poco precisa o engañosa. Además, nuestro cerebro no siempre interpreta correctamente los datos sensoriales que le llegan. Sin hablar de alucinaciones y otras perturbaciones más graves, son muy comunes (en cualquier cerebro sano) las ilusiones perceptivas, de entre las que las ilusiones ópticas son las más frecuentes y conocidas.

Tomemos este ejemplo: ¿Ves cómo se mueve esta famosa imagen?

Bueno, pues no, no se mueve en absoluto.

Este y otros muchos ejemplos deben servirnos para cuestionar nuestros apreciados sentidos, para darnos cuenta de su falibilidad, para reforzar nuestra humildad.
En esta presentación figuran muchas de las más conocidas ilusiones ópticas, entre ellas algunas de las vistas en clase:

Ilusiones ópticas from Musical Blogies

Encontraréis muchos más ejemplos en interesantes webs COMO ESTA y ESTA.
Por último, este vídeo resume la importancia y las principales leyes descubiertas por la Escuela de la Gestalt.

"Buenas y malas razones para creer" según Dawkins + Cuestionario

El conocido biólogo y divulgador científico británico Richard Dawkins ofrece, en un sencillo texto dirigido a su hija de diez años, lo que él considera que son buenas y -sobre todo- malas razones para creer en algo. Le preocupa sin duda la facilidad con la que la humanidad ha creído demasiado tiempo en demasiadas cosas sin demasiadas razones -o sin razones lo suficientemente buenas- para hacerlo. 

Éste es un asunto que conecta directamente con los contenidos que estamos viendo en las clases de 1º de Bachillerato en nuestra Unidad 2.

Dawkins también es conocido por algunas series de televisión, como Los enemigos de la razón y La raíz de todos los males, que hizo para el Channel 4 británico.

Podéis encontrar y leer el texto en este enlace o, en formato pdf, en este otro enlace.

Atención, TAREA:

Tras haber leído con detenimiento el texto, debéis responder a este  CUESTIONARIO. Tras completarlo, no olvidéis dar a "Enviar"; os aparecerá un mensaje de confirmación.

Tenéis hasta el jueves 23 de noviembre, a las 23:59 horas, para contestarlo y enviarlo.

Novatadas, o la dignidad cuestionada.

En nuestras clases de Valores éticos para 4º de ESO estamos tratando la cuestión de la dignidad humana. Entender el concepto en su configuración básica, así como sus enormes implicaciones, quizás nos ayude a entender cómo guiarnos en nuestra relación con los otros y a juzgar el valor ético de las acciones humanas.

Se me ha ocurrido que está muy relacionado con la dignidad un asunto del que suele hablarse mucho al comienzo de cada curso escolar: las novatadas. Se dan en ambientes estudiantiles y de otro tipo, pueden ser simpáticas o terribles, pero en general nos hacen plantearnos si debemos aceptarlas o combatirlas.

Un par de noticias recientes sobre novatadas:

"Alcoholimpiadas"

Violento y machista caso en A Coruña

Y varios vídeos, empezando por un controvertido caso ocurrido hace unos días en León: 

Afinando nuestra cosmovisión

En nuestras clases de Filosofía del 1º Bachillerato de Adultos nos hemos encontrado con el concepto de cosmovisión. A partir de la frase allí propuesta de Unamuno, hemos visto que constituye el objetivo final del filósofo, y que ha de ser lo más completa e integradora posible.

En relación con ello, se me ocurre presentaros una propuesta de test filosófico. Al hacerlo, sabréis si vuestra cosmovisión (en la medida en que la tengáis) presenta contradicciones, si hace aguas y merece ser afinada. 

En el primer enlace figuran las instrucciones y sugerencias para valorar las respuestas. (Hay cosas que no están del todo claras y quizás os convendría preguntarme cómo aclararlas.)

En el segundo figura propiamente el cuestionario en formato pdf.

¡Ánimo y a probar!

INSTRUCCIONES

CUESTIONARIO