sábado, 10 de marzo de 2018

Aproximación a las clases sociales en la sociedad actual. (II)

Vamos ahora con cuestiones más ligeritas.
Los contrastes entre clases, casi siempre en cuanto a sus desiguales niveles de ingresos y modos de consumo pero también en sus actitudes e ideología, son enfatizados en muchos reportajes televisivos, como en este vídeo y la serie en la que se incluye (bichead en la lista de reproducción):



Aproximación a las clases sociales en la sociedad actual. (I)

Como hemos discutido en nuestras clases de Sociología para 2º de Bachillerato, hablar de clases sociales puede resultar un asunto controvertido, pero a la vez resulta imprescindible si se trata la estratificación social.
Es controvertido porque hablar de clases sociales, definirlas, cuantificarlas y atribuirles patrones y tendencias supone etiquetar a los individuos, clasificarlos y, en algunos casos, incluso estigmatizarlos.
Por otra parte, ignorar las clases sociales, o el hecho de que pertenecemos a una u otra, puede crearnos la falsa, engañosa ilusión de que no hay clases ni diferencias sociales significativas, de que vivimos en una sociedad equitativa y de que cualquier intento de alterar o equilibrar el orden social es tan inútil como innecesario. Nos hace conformistas.

Reconociendo tales problemáticas, me parece oportuno presentar algunas informaciones y opiniones sobre el estado de la cuestión, tanto para que extraigamos nuestras propias conclusiones como para que reflexionemos acerca de nuestra posición en nuestra estructura social, lo que puede ayudarnos a orientar nuestras decisiones.
Entre los materiales que presento, será frecuente encontrar clasificaciones y análisis de hace cinco o hasta diez años. Es importante tenerlo en cuenta, pues la sacudida que ha provocado la última crisis económica, y las nuevas condiciones y formas de relaciones laborales, pueden haber cambiado algo el panorama a día de hoy.
En esta entrada aparecerán principalmente fuentes teóricas y en la siguiente otras de carácter más práctico o interactivo.

Sobre el concepto de clase y sus clasificaciones genmerales más recientes:
Visiones actuales sobre la clase media y la clase trabajadora, y los desafíos a los que se enfrentan:

domingo, 18 de febrero de 2018

El Discurso del Método: versión del autor.

Estimado alumnado de 2º de Bachillerato: adjunto, como prometí, enlaces a una edición íntegra del Discurso. Como sabéis, o suponéis, no es necesario leerlo entero, pero las mentes más inquietas pueden encontrar estimulante una lectura continua e íntegra de la obra, que por otra parte es bien cortita. 

Esta clásica edición de la Editorial Austral incluye un prólogo con una contextualización histórico-biográfica y un resumen de la obra y de la filosofía del autor.

EL DISCURSO DEL MÉTODO

Edición más condensada (formalmente, porque también es íntegra), preferible si se opta por imprimir.

lunes, 29 de enero de 2018

La justicia (o jurisdicción) universal

En nuestras clases de Valores éticos para 4º de E.S.O. vamos a echar un vistazo a esta cuestión, bastante controvertida en los últimos años, de la jurisdicción universal. Dejaremos su definición y el análisis de diversos casos para el aula, pero baste desde aquí recomendar algunos vídeos y webs que os pueden ser de utilidad para comprender los entresijos de la cuestión y para resolver con garantías la tarea que se va a proponer. 


Enlaces:

jueves, 25 de enero de 2018

El método científico: Un caso histórico a título de ejemplo

Como ilustración y como aplicación de cuanto se ha explicado sobre el método científico, propongo al alumnado de 1º de Bachillerato de Adultos la tarea voluntaria que encontraréis en el pdf adjunto.

Podéis entregarla anotando lo que se pide junto al mismo texto o bien en hoja aparte.

La fecha límite de entrega es el martes 6 de febrero.


SOLUCIÓN

viernes, 17 de noviembre de 2017

A menudo nos equivocamos al percibir

Con frecuencia las cosas no son como parecen. Nuestros órganos sensoriales nos dan una información incompleta, poco precisa o engañosa. Además, nuestro cerebro no siempre interpreta correctamente los datos sensoriales que le llegan. Sin hablar de alucinaciones y otras perturbaciones más graves, son muy comunes (en cualquier cerebro sano) las ilusiones perceptivas, de entre las que las ilusiones ópticas son las más frecuentes y conocidas.
Tomemos este ejemplo: ¿Ves cómo se mueve esta famosa imagen?

Bueno, pues no, no se mueve en absoluto.
Este y otros muchos ejemplos deben servirnos para cuestionar nuestros apreciados sentidos, para darnos cuenta de su falibilidad, para reforzar nuestra humildad.
En esta presentación figuran muchas de las más conocidas ilusiones ópticas, entre ellas algunas de las vistas en clase:

Encontraréis muchos más ejemplos en interesantes webs COMO ESTA y ESTA.
Por último, este vídeo resume la importancia y las principales leyes descubiertas por la Escuela de la Gestalt.

jueves, 9 de noviembre de 2017

"Buenas y malas razones para creer" según Dawkins + Cuestionario

El conocido biólogo y divulgador científico británico Richard Dawkins ofrece, en un sencillo texto dirigido a su hija de diez años, lo que él considera que son buenas y -sobre todo- malas razones para creer en algo. Le preocupa sin duda la facilidad con la que la humanidad ha creído demasiado tiempo en demasiadas cosas sin demasiadas razones -o sin razones lo suficientemente buenas- para hacerlo. 

Éste es un asunto que conecta directamente con los contenidos que estamos viendo en las clases de 1º de Bachillerato en nuestra Unidad 2.

Dawkins también es conocido por algunas series de televisión, como Los enemigos de la razón y La raíz de todos los males, que hizo para el Channel 4 británico.

Podéis encontrar y leer el texto en este enlace o, en formato pdf, en este otro enlace.




Atención, TAREA:
Tras haber leído con detenimiento el texto, debéis responder a este  CUESTIONARIO. Tras completarlo, no olvidéis dar a "Enviar"; os aparecerá un mensaje de confirmación.

Tenéis hasta el jueves 23 de noviembre, a las 23:59 horas, para contestarlo y enviarlo.


miércoles, 4 de octubre de 2017

Novatadas, o la dignidad cuestionada.

En nuestras clases de Valores éticos para 4º de ESO estamos tratando la cuestión de la dignidad humana. Entender el concepto en su configuración básica, así como sus enormes implicaciones, quizás nos ayude a entender cómo guiarnos en nuestra relación con los otros y a juzgar el valor ético de las acciones humanas.

Se me ha ocurrido que está muy relacionado con la dignidad un asunto del que suele hablarse mucho al comienzo de cada curso escolar: las novatadas. Se dan en ambientes estudiantiles y de otro tipo, pueden ser simpáticas o terribles, pero en general nos hacen plantearnos si debemos aceptarlas o combatirlas.

Un par de noticias recientes sobre novatadas:


Y varios vídeos, empezando por un controvertido caso ocurrido hace unos días en León: 





lunes, 2 de octubre de 2017

Afinando nuestra cosmovisión

En nuestras clases de Filosofía del 1º Bachillerato de Adultos nos hemos encontrado con el concepto de cosmovisión. A partir de la frase allí propuesta de Unamuno, hemos visto que constituye el objetivo final del filósofo, y que ha de ser lo más completa e integradora posible.

En relación con ello, se me ocurre presentaros una propuesta de test filosófico. Al hacerlo, sabréis si vuestra cosmovisión (en la medida en que la tengáis) presenta contradicciones, si hace aguas y merece ser afinada. 

En el primer enlace figuran las instrucciones y sugerencias para valorar las respuestas. (Hay cosas que no están del todo claras y quizás os convendría preguntarme cómo aclararlas.)
En el segundo figura propiamente el cuestionario en formato pdf.
¡Ánimo y a probar!



jueves, 28 de septiembre de 2017

La naturaleza de la filosofía y la actitud filosófica.

En nuestras clases de Filosofía para el 1º de Bachillerato de Adultos hemos visto, entre otras cosas, dos fragmentos de películas que tienen que ver con los contenidos de nuestro primer tema.

Sería conveniente que les volvierais a echar un vistazo, más reposadamente, y que hagáis memoria de qué se pretendía mostrar con ellos acerca de la naturaleza de la filosofía y la actitud filosófica.

El primer fragmento es de Lugares comunes, de Adolfo Aristaráin. En la escena, un viejo profesor al que jubilan a su pesar (el siempre soberbio Federico Luppi) se dirige a sus alumnos, futuros profesores, en su última clase:



El segundo es de American Beauty, de Sam Mendes. El personaje (interpretado por Wes Bentley), muestra su fascinación ante la belleza de un hecho cotidiano: