Historia de la Filosofía: Indicaciones para la Prueba de Acceso a la Universidad

Como se ha comentado en nuestras clases de Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato, han salido hace poco las instrucciones acerca de cómo serán las Pruebas de Acceso a la Universidad para este año.

¡Superada la mitad del curso!

Era importante la concreción del carácter de las pruebas, y en particular de los modelos de exámenes, porque ello orienta en parte la docencia de la asignatura y -quizás más importante aún- porque ello determina la decisión del alumnado sobre qué asignaturas prepararse y cómo.

Los documentos relevantes son en principio dos:

1. Esta NOTA INFORMATIVA  de la Consejería de Educación andaluza presenta las asignaturas incluidas en la prueba general (de 0 a 10 puntos) y en la prueba específica para subir nota (hasta 14 puntos). Lo relevante aquí es que la Historia de la Filosofía ya no está en el primer grupo sino en el segundo, si bien para todas las modalidades del Bachillerato.
2. Estas DIRECTRICES Y ORIENTACIONES GENERALES PARA LA PRUEBA DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA indican cómo será el examen de nuestra materia y nos sugiere un modelo de cómo deberían ser, al menos en parte, los contenidos y pruebas en lo que queda del curso.

Comentaremos ambos documentos en clase, y se darán indicaciones y contenidos para afrontar las pruebas que aún tenemos por delante. 

"Conectados" o nuestra creciente ciberdependencia

Al hilo de lo que empezamos a hora a tratar en nuestras clases de Valores éticos para 4º de E.S.O. acerca de la ciberdependencia y sus múltiples formas, se me ocurre sugeriros el último programa de "Salvados", emitido por La Sexta el pasado 19 de febrero. En él Jordi Évole pasa revista a muchas de las manifestaciones del problema, que afecta hoy a a todo tipo de personas, y entrevista al recientemente fallecido filósofo polaco Zygmunt Bauman.

Es una perfecta ocasión para el autoanálisis, para que echemos un vistazo crítico a lo que hacemos y a por qué lo hacemos.

ENLACE AL VÍDEO

ENLACE a contenidos destacados del programa

Qué publicar. Qué no publicar.

Al hilo de nuestro último tema en nuestras clases de Valores éticos para 4º de E.S.O. acerca de qué se puede publicar y qué no, me parece oportuno ampliarlo ofreciendo cierta información adicional y muchas cuestiones para reflexionar en el aula sobre algunos de los muchos asuntos relacionados, como:

• Qué criterios deben seguir periodistas y medios de comunicación para informar.
• Qué diferencias puede haber entre lo que publican informadores profesionales y el público en general pueden escribir o decir en espacios o foros públicos.
• En cualquier ámbito, cuáles deben ser los límites a lo que podemos decir o publicar.
• ¿Entendemos bien el concepto de libertad de expresión? ¿Está hoy amenazada?
• Análisis de nuestras prácticas comunicativas en redes, foros o grupos de mensajería.

Presentaremos muchas cuestiones para su consideración y debate. Aunque se va a distribuir una parte y veremos muchos ejemplos, en el enlace encontraréis todas las cuestiones a debatir.

QUÉ PUBLICAR

Acercamiento -cuidadoso- a las pseudociencias.

La pseudociencia es falsa ciencia. Mala ciencia. Aprovechando el extraordinario éxito y el prestigio que ha tenido la ciencia en los últimos siglos, muchas elucubraciones, aficiones, fantasías y charlatanerías, tan viejas como el mundo, han pretendido también ser ciencias. Y no lo son. Les falta el rigor, la pasión por la verdad y el desinterés que distinguen a la mejor actividad científica. Los himbestigadores de lo oculto, de lo paranormal y de los horóscopos, de los poderes y energías asombrosos, de los productos milagro y de los espíritus de voz ronca, de la adivinacion y de las conspiraciones... no pierden ocasión para vender sus estrafalarias actividades como seria y verdadera ciencia. Es tarea del pensamiento crítico mantenernos alerta y distinguir lo que debemos aceptar y lo que no, lo que merece ser tomado en consideración y creído y lo que debe ser visto como mero entretenimiento -en el mejor de los casos- o como peligroso engaño a las conciencias... y a los bolsillos.

El interesante y conveniente programa de ETB (la televisión pública vasca) Escépticos dio en su primera temporada un buen repaso a algunas de las más típicas pretensiones de la pseudociencia. Os dejo el reportaje dedicado a la homeopatía, una de las más exitosas medicinas alternativas... y acaso la más absurda en sus principios. En este enlace, dentro de la interesante web Magonia, podéis ver todos los episodios, o también a partir del vídeo en Youtube que inserto, el capítulo dedicado a la homeopatía:

Otra interesante web de pensamiento crítico, que trata también de alertar contra engaños como estos, es La ciencia y sus demonios.
Por último, y pensando en el alumnado más lector (¿y ocioso?), me permito recomendaros los libros publicados en la colección ¡Vaya timo! (enlace) de la Editorial Laetoli.

Filosofía medieval y renacentista

Aquí tenéis, ávido alumnado de 2º de Bachillerato, los resúmenes de las unidades 2 y 3.1 del programa. ¡Ea, a disfrutar como locos! 
Ejem.

UNIDADES 2 Y 3.1

¿De qué va Aristóteles?

Último esprint del trimestre en nuestras clases de 2º de Bachillerato: nos las vemos con El Estagirita.

El realista, monista, empirista Aristóteles ha sido una de las figuras más influyentes de la historia de la humanidad. Para nuestros propósitos, nos interesa compararlo -contraponerlo- con Platón, conocer sus planteamientos generales y dominar moderadamente los principales conceptos que maneja en su metafísica, su teoría del conocimiento, su física y su antropología, que no son pocos.

De entre las presentaciones que he buscado, os pueden resultar especialmente útiles las siguientes:
1.- Esta ofrece una sencilla comparativa entre Platón y Aristóteles: 

2.- Esta, partiendo del mismo punto, presenta mapas conceptuales (para quienes gusten de ellos) del conjunto de su pensamiento:

3.- Esta también ofrece una panorámica general, aunque con más texto y otra presencia: 

4.- Buena factura y ajustado contenido:

5.- Esta otra es seria y correcta, tanto en su concepción como en su utilidad:

6.- Esta es extraordinariamente amplia, cuidada e informativa, quizás en exceso: 

CONFORMIDAD SOCIAL y OBEDIENCIA: Los perturbadores experimentos de Asch y de Milgram

Al hilo del Tema 5 de nuestras clases de Sociología, dedicado al control social, os aporto aquí algunos materiales complementarios, parcialmente presentados en clase.
Solomon Asch condujo en 1951 una serie de experimentos en los que se pedía a unos estudiantes que participaran en una “prueba de visión”. En realidad todos los participantes del experimento excepto uno eran cómplices del experimentador, y el experimento consistía realmente en ver cómo el estudiante restante reaccionaba frente al comportamiento de los cómplices. El objetivo explícito de la investigación era estudiar las condiciones que inducen a los individuos a permanecer independientes o a someterse a las presiones de grupo cuando estas son contrarias a la realidad. Aquí y aquí os dejo unos accesibles enlaces que dan más información; y a continuación un vídeo como ejemplo:

Un ejemplo similar y también conocido es el llamado "Experimento del ascensor", del que aquí tenéis una muestra:

Pero mucho más terrible fue el experimento dirigido por Stanley Milgram a comienzos de los años 60: se trataba de determinar hasta qué punto somos obedientes o estamos dispuestos a obedecer órdenes, sin importarnos la naturaleza moral (inmoral, en este caso) de tales órdenes. Algo así como justificarse diciendo: "Le tiré por el balcón porque ése me dijo que lo hiciera". Gran parte de los asesinos en masa y de los torturadores que el mundo ha conocido se excusaron diciendo cosas semejantes. Aquí, aquí y aquí tenéis varios enlaces explicativos para comprender bien las finalidades y la mecánica del experimento, y este enlace os lleva a un completo y serio vídeo que reconstruye el experimento. El siguiente vídeo es una explicación más didáctica y en castellano:

La estupenda película alemana La Ola (Die Welle, aquí tenéis un buen enlace) es otro ejemplo de lo gregarios y obedientes que tendemos a ser, en especial en grupo, y está basada en otro conocido experimento de psicología social.

Día Mundial de la Filosofía

Como cada tercer jueves de noviembre, hoy 17 de noviembre es el Día Mundial de la Filosofía. Quizás estas cosas no sean importantes ni sirvan de mucho, pero a mí por lo pronto me sirve para escribir este post.

Ha habido hoy diversas celebraciones en escuelas y universidades, y los medios de comunicación se han hecho eco -moderadamente, claro, que siempre hay fútbol y Kardashians que anteponer- del asunto.

En general se destacan hoy dos puntos: que la filosofía está sufriendo un significativo maltrato en la enseñanza preuniversitaria, con una reducción de su peso en los planes de estudio, y que está renaciendo el interés por libros y materiales de filosofía y creciendo las matriculaciones universitarias en esta especialidad. Algo es algo.

Aquí hay unos enlaces interesantes sobre estos asuntos:

• 20 frases para pensar en el Día de la Filosofía.
• No es bueno ignorar la filosofía.
• Carta de David Kyle Johnson sobre la utilidad de la filosofía.
• ¡La filosofía está de moda!

Cosas que creemos sin buenas razones

Estamos viendo en nuestras clases de 1º de bachillerato que no siempre nuestras creencias están basadas en buenas razones.

Es fácil tener creencias, pero es labor irrenunciable de nuestra racionalidad teórica el asegurar que tengamos buenas razones para creer lo que creemos.

Este programa ecuatoriano, parte de una serie, muestra el error de varias creencias comunes. Las conclusiones finales son muy acertadas.

Y en ESTE ENLACE se os explica por qué son falsas otro montón de creencias comúnmente sostenidas. 

Podéis encontrar otros muchos ejemplos AQUÍ, aquí, aquí y en miles de webs similares. En esta otra página se pone en evidencia la falta de rigor y veracidad de algunas investigaciones científicas.

¿Qué facultad usamos para resolver la "Torre de Hanoi"?

Uno de los más clásicos pasatiempos lógico-matemáticos es la Torre de Hanoi. Resolverlo no es difícil, pero, ¿qué facultad usamos? ¿Percepción? ¿Memoria? ¿Imaginación? ¿Inteligencia? De entre las opciones que vemos en nuestra Unidad 2, ¿cuál o cuáles ponéis en juego?

Bueno, AQUÍ podéis practicar con más o menos discos y madurar una respuesta.

Encontraréis una explicación más amplia aquí.