El método científico: Un caso histórico a título de ejemplo

Como ilustración y como aplicación de cuanto se ha explicado sobre el método científico, propongo al alumnado de 1º de Bachillerato de Adultos la tarea voluntaria que encontraréis en el pdf adjunto.

Podéis entregarla anotando lo que se pide junto al mismo texto o bien en hoja aparte.

La fecha límite de entrega es el martes 6 de febrero.

TAREA

SOLUCIÓN

A menudo nos equivocamos al percibir

Con frecuencia las cosas no son como parecen. Nuestros órganos sensoriales nos dan una información incompleta, poco precisa o engañosa. Además, nuestro cerebro no siempre interpreta correctamente los datos sensoriales que le llegan. Sin hablar de alucinaciones y otras perturbaciones más graves, son muy comunes (en cualquier cerebro sano) las ilusiones perceptivas, de entre las que las ilusiones ópticas son las más frecuentes y conocidas.

Tomemos este ejemplo: ¿Ves cómo se mueve esta famosa imagen?

Bueno, pues no, no se mueve en absoluto.

Este y otros muchos ejemplos deben servirnos para cuestionar nuestros apreciados sentidos, para darnos cuenta de su falibilidad, para reforzar nuestra humildad.
En esta presentación figuran muchas de las más conocidas ilusiones ópticas, entre ellas algunas de las vistas en clase:

Ilusiones ópticas from Musical Blogies

Encontraréis muchos más ejemplos en interesantes webs COMO ESTA y ESTA.
Por último, este vídeo resume la importancia y las principales leyes descubiertas por la Escuela de la Gestalt.

"Buenas y malas razones para creer" según Dawkins + Cuestionario

El conocido biólogo y divulgador científico británico Richard Dawkins ofrece, en un sencillo texto dirigido a su hija de diez años, lo que él considera que son buenas y -sobre todo- malas razones para creer en algo. Le preocupa sin duda la facilidad con la que la humanidad ha creído demasiado tiempo en demasiadas cosas sin demasiadas razones -o sin razones lo suficientemente buenas- para hacerlo. 

Éste es un asunto que conecta directamente con los contenidos que estamos viendo en las clases de 1º de Bachillerato en nuestra Unidad 2.

Dawkins también es conocido por algunas series de televisión, como Los enemigos de la razón y La raíz de todos los males, que hizo para el Channel 4 británico.

Podéis encontrar y leer el texto en este enlace o, en formato pdf, en este otro enlace.

Atención, TAREA:

Tras haber leído con detenimiento el texto, debéis responder a este  CUESTIONARIO. Tras completarlo, no olvidéis dar a "Enviar"; os aparecerá un mensaje de confirmación.

Tenéis hasta el jueves 23 de noviembre, a las 23:59 horas, para contestarlo y enviarlo.

Afinando nuestra cosmovisión

En nuestras clases de Filosofía del 1º Bachillerato de Adultos nos hemos encontrado con el concepto de cosmovisión. A partir de la frase allí propuesta de Unamuno, hemos visto que constituye el objetivo final del filósofo, y que ha de ser lo más completa e integradora posible.

En relación con ello, se me ocurre presentaros una propuesta de test filosófico. Al hacerlo, sabréis si vuestra cosmovisión (en la medida en que la tengáis) presenta contradicciones, si hace aguas y merece ser afinada. 

En el primer enlace figuran las instrucciones y sugerencias para valorar las respuestas. (Hay cosas que no están del todo claras y quizás os convendría preguntarme cómo aclararlas.)

En el segundo figura propiamente el cuestionario en formato pdf.

¡Ánimo y a probar!

INSTRUCCIONES

CUESTIONARIO

La naturaleza de la filosofía y la actitud filosófica.

En nuestras clases de Filosofía para el 1º de Bachillerato de Adultos hemos visto, entre otras cosas, dos fragmentos de películas que tienen que ver con los contenidos de nuestro primer tema.

Sería conveniente que les volvierais a echar un vistazo, más reposadamente, y que hagáis memoria de qué se pretendía mostrar con ellos acerca de la naturaleza de la filosofía y la actitud filosófica.

El primer fragmento es de Lugares comunes, de Adolfo Aristaráin. En la escena, un viejo profesor al que jubilan a su pesar (el siempre soberbio Federico Luppi) se dirige a sus alumnos, futuros profesores, en su última clase:

El segundo es de American Beauty, de Sam Mendes. El personaje (interpretado por Wes Bentley), muestra su fascinación ante la belleza de un hecho cotidiano:

Acercamiento -cuidadoso- a las pseudociencias.

La pseudociencia es falsa ciencia. Mala ciencia. Aprovechando el extraordinario éxito y el prestigio que ha tenido la ciencia en los últimos siglos, muchas elucubraciones, aficiones, fantasías y charlatanerías, tan viejas como el mundo, han pretendido también ser ciencias. Y no lo son. Les falta el rigor, la pasión por la verdad y el desinterés que distinguen a la mejor actividad científica. Los himbestigadores de lo oculto, de lo paranormal y de los horóscopos, de los poderes y energías asombrosos, de los productos milagro y de los espíritus de voz ronca, de la adivinacion y de las conspiraciones... no pierden ocasión para vender sus estrafalarias actividades como seria y verdadera ciencia. Es tarea del pensamiento crítico mantenernos alerta y distinguir lo que debemos aceptar y lo que no, lo que merece ser tomado en consideración y creído y lo que debe ser visto como mero entretenimiento -en el mejor de los casos- o como peligroso engaño a las conciencias... y a los bolsillos.

El interesante y conveniente programa de ETB (la televisión pública vasca) Escépticos dio en su primera temporada un buen repaso a algunas de las más típicas pretensiones de la pseudociencia. Os dejo el reportaje dedicado a la homeopatía, una de las más exitosas medicinas alternativas... y acaso la más absurda en sus principios. En este enlace, dentro de la interesante web Magonia, podéis ver todos los episodios, o también a partir del vídeo en Youtube que inserto, el capítulo dedicado a la homeopatía:

Otra interesante web de pensamiento crítico, que trata también de alertar contra engaños como estos, es La ciencia y sus demonios.
Por último, y pensando en el alumnado más lector (¿y ocioso?), me permito recomendaros los libros publicados en la colección ¡Vaya timo! (enlace) de la Editorial Laetoli.

Cosas que creemos sin buenas razones

Estamos viendo en nuestras clases de 1º de bachillerato que no siempre nuestras creencias están basadas en buenas razones.

Es fácil tener creencias, pero es labor irrenunciable de nuestra racionalidad teórica el asegurar que tengamos buenas razones para creer lo que creemos.

Este programa ecuatoriano, parte de una serie, muestra el error de varias creencias comunes. Las conclusiones finales son muy acertadas.

Y en ESTE ENLACE se os explica por qué son falsas otro montón de creencias comúnmente sostenidas. 

Podéis encontrar otros muchos ejemplos AQUÍ, aquí, aquí y en miles de webs similares. En esta otra página se pone en evidencia la falta de rigor y veracidad de algunas investigaciones científicas.

¿Qué facultad usamos para resolver la "Torre de Hanoi"?

Uno de los más clásicos pasatiempos lógico-matemáticos es la Torre de Hanoi. Resolverlo no es difícil, pero, ¿qué facultad usamos? ¿Percepción? ¿Memoria? ¿Imaginación? ¿Inteligencia? De entre las opciones que vemos en nuestra Unidad 2, ¿cuál o cuáles ponéis en juego?

Bueno, AQUÍ podéis practicar con más o menos discos y madurar una respuesta.

Encontraréis una explicación más amplia aquí.

Filosofía y ciencia: una intensa relación.

Sobre la cuestión de la relación entre la filosofía y la ciencia, que estamos viendo en la Unidad 1 de nuestras clases de Filosofía para 1º de Bachillerato, os propongo la lectura de un amplio y riguroso artículo sobre la cuestión. 

El texto ofrece la ventaja de tocar casi todos los aspectos relevantes de la cuestión: la naturaleza de sus respectivos problemas, su cercanía histórica, su actual complementariedad... Destaca especialmente la candente cuestión de si poner -y cuáles- límites éticos a la investigación científica.

Se agradecen comentarios.

ARTÍCULO